CHANTRAPAS

en VOD

Otar Iosseliani a toujours pratiqué un humour en demi-teinte. Un sens de l’ironie mordante qui infuse Chantrapas, ne serait-ce qu’en dissimulant une très probable part autobiographique. Si le parcours du personnage principal de ce film, Nicolas, un cinéaste aux prises avec le pouvoir, n’est pas tout à fait le même que celui de son auteur, Iosseliani a comme lui fini par s’exiler en France pour en finir avec la censure qui tiquait sur la plupart des films qu’il a tourné dans sa Géorgie natale. Difficile de ne pas voir non plus dans Nicolas, un quasi-autoportrait des jeunes années du cinéaste. Surtout quand Chantrapas entretient la part de fable picaresque ou celle de satire dont Iosseliani a fait sa marque de fabrique. Quoique c’est finalement peut-être un portrait de son pays d’origine, qu’il esquisse avec ce film, que ce soit en y étant enfin retourné pour tourner une partie de Chantrapas, où par l’évocation nostalgique de la Géorgie de son enfance. Pour un contraste avec la situation actuelle de crise avec la Russie, confirmée par une définition de Chantrapas par son réalisateur lors de sa sortie en salles : «C’est une parabole sur la nécessité de rester soi-même malgré tous les obstacles qui nous entourent ».

 
Dans le même genre vous pouvez trouver LE CHÊNE (Quoique roumains, les films de Lucian Pintillé, Le chêne en particulier, sont l'expression d'un cinéaste tenant à sa liberté, à l'image d'Iossellian) ou encore BRIGANDS, CHAPITRE VII (Cette autre comédie douce-amère d'Otar Iosseliani est dans la même veine, poético-romanesque que Chantrapas).

Au début du XXe siècle, le bel canto fait fureur en URSS depuis que la bourgeoisie locale s’en est entichée. Les professeurs de chant qui croulent sous les inscriptions font passer les examens d’admission en français. Leur sanction tombe : « chantera » pour les reçus, « chantera pas » pour les recalés. C’est de là que vient le titre du film d’Otar Iosseliani, une phrase passée dans la langue commune russe pour définir les exclus, les rejetés. Le réalisateur a refusé de faire partie de cette caste : malgré les combats contre la censure, il a toujours réussi à signer les films qu’il voulait, à rester libre.  Une liberté toujours à l’œuvre sur Chantrapas, que ce soit par le choix d’utiliser pour la plupart des rôles, des comédiens non professionnels, ou d’en engager qui ont toujours détonné dans leur milieu, comme Bulle Ogier ou Pierre Etaix, ici en producteur roublard. Chantrapas entretient une volonté de ne pas se soucier des codes, de rester dissident à l’ordre établi, sans jamais quitter le sourire de ceux qui peuvent faire ce qu’ils veulent, puisqu’ils n’ont de toute façon plus rien à perdre.